ملخص التربية الدينية الإسلامية تالتة ثانوي الإسلام والعفة

أهداف الوحدة

حرص الإسلام على السمو بأخلاق المسلم، وتؤكد الوحدة قيمة العفة في القول والفعل والسلوك من خلال سورة النور، وسير الأنبياء، وموقف الإسلام من صيانة الأعراض.

الدرس الأول: سورة النور (آداب وأحكام)

بين يدي السورة: سورة النور مدنية، عدد آياتها أربع وستون، وترتيبها في المصحف الرابعة والعشرون. وارتباطها باسمها واضح؛ فقد ورد لفظ «النور» فيها أكثر من غيرها، ومتصلًا بذات الله (الله نور السماوات والأرض). فكما لا نستغني عن النور الحسي (نور الشمس) لا نستغني عن النور المعنوي وهو التوجيهات الإلهية المؤدية إلى كمال العفة وصيانة الأعراض.

أهم قضاياها:

• بدأت بداية قوية حاسمة تدل على مكانة الجوانب الأخلاقية، فجعلتها «فرضًا» مصاحبًا للعقيدة والشريعة.
• العقوبات الزاجرة تجاه الفاحشة الكبرى (الزنا) وقذف الأبرياء حفاظًا على الأفراد والمجتمع.
• حادثة الإفك وما صاحبها من أحكام ودروس وآداب، وفضح المنافقين، وبيان مكانة السيدة عائشة رضي الله عنها وبراءتها.
• آداب دخول البيوت والأماكن العامة، وأوقات دخول الأبناء والخدم.
• سبل الاستعفاف: غض البصر، وإعانة الشباب على الاستعفاف بالزواج، وملازمة العبادات والصلاة.
• تسبيح الكون كله لله، وأن من مقتضيات الإيمان الإذعان لما يريده الله ورسوله.

حادثة الإفك: وقعت بعد غزوة بني المصطلق أثناء إقامة النبي وأصحابه في طريق العودة إلى المدينة. ضاع عقد للسيدة عائشة فذهبت تلتمسه وتأخرت، وارتحل الجيش وحملوا الهودج دون أن يشعروا أنها ليست فيه. فلما رجعت لم تجدهم، فأقامت في مكانها حتى مر بها صفوان بن المعطل وكان متأخرًا عن الجيش فأناخ راحلته وحملها عليها. فاتهمها أهل الإفك، فبرأها الله وأنزل الآيات.

دروس الآيات:

• الذين جاؤوا بالإفك جماعة منكم؛ منهم المؤمن الصادق الذي غُرِّر به وانساق وراء الشائعات، ومنهم المنافق الذي تولى زعامة نشره، وهو عبد الله بن أبي بن سلول، وله عذاب عظيم.
• عتاب للمؤمنين الذين سمعوا ولم ينكروا. وكان الصواب التثبت بأربعة شهداء عدول، وإلا فهم كاذبون عند الله.
• من يشيع الفاحشة يحل به عقابان: في الدنيا (العقوبة) وفي الآخرة (النار).
• النهي عن اتباع خطوات الشيطان، ولولا فضل الله ورحمته ما طهر منكم من أحد.
• دعوة أصحاب الفضل والسعة، ومنهم أبو بكر الصديق، ألا يقطعوا النفقة عن المحتاجين ولو خاضوا في الإفك كمسطح بن أثاثة، وأن يعفوا ويصفحوا.
• الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات (العفيفات اللاتي لا يخطر ببالهن فعل المعصية) ملعونون في الدنيا والآخرة، وتشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم.
• الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين، فالمبرؤون مما يقولون ويعوضهم الله بالمغفرة والرزق الكريم.

الدرس الثاني: من قصص الأنبياء في تحقيق العفة

الأنبياء صفوة الخلق طهارة قلب وعفة نفس، وبهم نقتدي.

يوسف عليه السلام: هو ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، الحلقة الرابعة في السلسلة النبوية. تعرض لمكيدة امرأة العزيز وراودته عن نفسه، فكان مثالًا في العفة وقوة الإرادة. صعوبة الموقف: المرأة ذات منصب وجمال وهي التي تدعوه وقد توقع عليه عقوبة إن امتنع؛ وهو شاب أعزب في بلد غريب لا يعرفه أحد؛ والجو بيت مهيأ وأبواب مغلقة. أسباب نجاته:

1. مراقبته لله وإيمانه باطلاعه عليه وحياؤه منه (بتربية صحيحة ومواظبة على العبادة).
2. استحضاره لعاقبة الفعل الشنيع وما يلحق فاعله من صغار.
3. وفاؤه لمن أحسن إليه، وهو زوجها الذي قال له «أكرمي مثواه»، فقال يوسف: إنه ربي أحسن مثواي.
4. وصوله بالتزامه إلى مقام الإحسان (أن تعبد الله كأنك تراه)، وبرهان ربه الذي رآه في سريرة نفسه صرفه عن فعل السوء. وكان نتيجته النجاة والعزة وعلو الشأن.

موسى عليه السلام: هو موسى بن عمران بن قاهت بن لاوي بن يعقوب. نشأ في بيت فرعون. وفي طريقه إلى أرض مدين رأى بئرًا تتزاحم عليها الناس، ولاحظ امرأتين تذودان لا تستطيعان السقي، فسقى لهما دون انتظار أجر مع حاجته، ثم توجه إلى الظل داعيًا ربه: رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير. فجاءته إحداهما تمشي على استحياء تدعوه ليجزيه أجر ما سقى. وسار أمامها ولم يسر خلفها، حتى لا يقع نظره على شيء منها، ورعًا واحتياطًا. فقالت لأبيها: يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين. فكان الجزاء من جنس العمل: الزواج والنبوة والرسالة وتكليم الله. وفي المحن منح، فجمال يوسف كان سبب محنته ومحنته سبب تمكينه.

الدرس الثالث: صيانة الأعراض في الإسلام

صيانة الأعراض أمر ضروري ومقصد أصيل من مقاصد الإسلام، وقد خصص لها سورة النور وأبوابًا في كتب السنة.

أولًا: التدابير الوقائية:

• غض البصر وحفظ الفروج: خطوات الشيطان تبدأ بنظرة تتبعها نظرات. وكان النبي يعلم الاحتياط (حديث صفية بنت حيي: «إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم»).
• التحذير من الدخول على النساء والتساهل مع الحمو (أخي الزوج) لأنه قد يجر إلى ما لا تحمد عقباه.
• الاستئذان عند دخول بيوت الآخرين.
• تزكية النفس: بقوة الإرادة ومجاهدتها والاستعانة بالله، وغض البصر سبيل إلى التزكية.
• التخفف من الحديث عن الأخبار المتعلقة بالأعراض: لم يكرر القرآن قصة يوسف ولا حادثة الإفك إلا في موضع واحد حتى لا تلوكها الألسنة.
• إحسان الظن: «لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرًا»؛ فالمجتمع وحدة واحدة.
• اختيار الطيب عند الزواج لعدم انتقال العدوى، وقد أرشد النبي إلى حسن الاختيار لأجل النسل: «تخيروا لنطفكم» (رواه ابن ماجه).

ثانيًا: أسرار التعبير القرآني في القذف: اختار لفظ «يرمون» لتصوير الأذى كأنه قذيفة؛ ولذا سميت العقوبة «حد القذف». وعبر عن العفيفات بـ «المحصنات» كأنهن في حصون مادية ومعنوية. واختار «شهداء» لا «شهود» للإشارة إلى أنهم في القمة من الأمانة والعدالة والورع.

تنبيهات الامتحان

• سورة النور مدنية وعدد آياتها 64.
• الذي تولى كبر الإفك: عبد الله بن أبي بن سلول.
• أربعة شهداء لإثبات التهمة.
• الأنبياء المذكورون في العفة: يوسف وموسى.

قائمة المراجعة

• قضايا سورة النور وحادثة الإفك ودروسها.
• أسباب نجاة يوسف وموقف موسى.
• التدابير الوقائية لصيانة الأعراض وأسرار ألفاظ «يرمون» و«المحصنات» و«شهداء».