ملخص التربية الدينية المسيحية سادسة ابتدائي، الترم الأول الصبر والاجتهاد

أهداف التعلم

• أتعرف وحدة الكتاب المقدس.
• أحفظ آيات ذهبية عن العبادة في الخفاء.
• أتعرف كيف نطلب في صلاتنا من عرس قانا الجليل.
• أتعرف حياة إرميا النبي.
• أتعرف سمعان الشيخ.
• أتعلم الاجتهاد في العلم من القديس ديديموس.

وحدة الكتاب المقدس

عدد أسفار الكتاب المقدس ٧٣ سفرًا: ٤٦ في العهد القديم و٢٧ في العهد الجديد. كتبه ٤٠ كاتبًا على مدى نحو ١٦٠٠ سنة؛ استغرقت كتابة العهد القديم حوالي ١٥٠٠ عام قبل الميلاد، والعهد الجديد ١٠٠ عام بعد الميلاد. وكُتبت الأسفار في ثلاث قارات: آسيا وأفريقيا وأوروبا؛ فأسفار العهد القديم كُتبت بالعبرية وبعض منها بالآرامية، ومعظم أسفار العهد الجديد باليونانية، وتُرجم الكتاب المقدس إلى أكثر من ٢٢٠٠ لغة ولهجة. ومن كتّابه ملوك مثل داود، وجاني جميز مثل عاموس، وطبيب مثل لوقا، وساقي الملك مثل نحميا. كتب موسى النبي في خيمة في برية سيناء، وكتب يوحنا في جزيرة بطمس، وكتب بولس رسالته إلى تلميذه تيموثاوس وهو في سجن روما. ورغم اختلاف الكتّاب والأماكن والأزمنة، فالرسالة واحدة، لأن الروح القدس هو الذي أوحى إليهم، ومحورها السيد المسيح. والعهد الجديد يكمل العهد القديم ويعلن أن الرب يسوع هو المخلص المنتظر الذي تحققت فيه نبوات العهد القديم؛ ويوجد أكثر من ٣٠٠ نبوة عن السيد المسيح في العهد القديم. وآية الدرس: «لأنه لم تأتِ نبوة قط بمشيئة إنسان، بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس» (٢ بطرس ١: ٢١). وكلمة «عهد» تعني وعد الله بالحياة الأبدية.

الآيات الذهبية: العبادة في الخفاء

علّم الرب يسوع في موعظته على الجبل (متى ٦: ١-٨) ألا نصلي أو نتصدق لنظهر أمام الناس: «احترزوا من أن تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم... وأما أنت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك، لكي تكون صدقتك في الخفاء، فأبوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية». و«وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك وصل إلى أبيك الذي في الخفاء، فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية. وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلًا كالأمم، فإنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهم». و«الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام، لأن عيني قد أبصرتا خلاصك» (لوقا ٢: ٢٩-٣٠). و«مهما قال لكم فافعلوه» (يوحنا ٢: ٥). و«لا تخف من وجوههم، لأني أنا معك لأنقذك، يقول الرب» (إرميا ١: ٨). و«لأن الله لم يعطنا روح الفشل، بل روح القوة والمحبة والنصح» (٢ تيموثاوس ١: ٧).

كيف نطلب في صلاتنا: عرس قانا الجليل

دُعيت العذراء مريم إلى حضور عُرس في قرية قانا الجليل، قرية صغيرة قريبة من مدينة الناصرة، ودُعي الرب يسوع وبعض من تلاميذه. استمر حفل العرس أيامًا كثيرة وسط أيام الفرح، فحدثت أزمة مفاجئة: الخمر (عصير العنب) التي تقدم للمدعوين فرغت! فرأت العذراء القلق في الوجوه وذهبت مباشرة إلى الرب يسوع وقالت بهدوء وثقة: «ليس لهم خمر» (يوحنا ٢: ٣). فأجابها الرب يسوع: «ما لي ولك يا امرأة؟ لم تأتِ ساعتي بعد» (يوحنا ٢: ٤). فهمت العذراء أنه لا يريد أن يصنع معجزة الآن ويعلن عن نفسه مخلصًا للعالم، فصمتت ولم تقل شيئًا، ونظرت إلى الخدام وقالت لهم بكل هدوء: «مهما قال لكم فافعلوه» (يوحنا ٢: ٥). كانت هناك ستة أجران حجرية ضخمة وواسعة، يستخدمها اليهود للتطهير. فقال الرب يسوع للخدام: «املأوا الأجران ماءً» (يوحنا ٢: ٧). فأطاع الخدام فورًا وملأوا الأجران حتى الحافة. ثم قال الرب يسوع: «استقوا الآن وقدموا إلى رئيس المتكأ». فتذوق رئيس الحفل الخمر وعلت وجهه الدهشة! وقال لصاحب العرس: «كل الناس يقدمون الخمر الجيدة أولًا... أما أنت فقد أبقيتها للنهاية!»، فلم يكن يعرف أن ما ذاقه كان ماءً تحوّل إلى خمر. هكذا صنع الرب يسوع أولى معجزاته في بيت بسيط وسط فرح عائلي، ولم يكن الهدف أن يبهر الناس بل أن يُظهر محبته وقدرته بهدوء. تعلمت العذراء أن الله يستجيب حين نطلب حتى إن لم نفهم كيف أو متى. نتعلم أن الله يسمع الصلاة حتى إن لم يستجب فورًا، وأن نطيع وصاياه.

حياة إرميا النبي

في إحدى قرى اليهودية، ومع غروب الشمس، سمع شاب صغير اسمه إرميا صوتًا قويًّا يناديه: «قبلما صورتك في البطن عرفتك، وقبلما خرجت من الرحم قدستك. جعلتك نبيًّا للشعوب» (إرميا ١: ٥). ارتجف قلب إرميا وقال بخجل: «آه يا سيد الرب، إني لا أعرف أن أتكلم لأني ولد» (إرميا ١: ٦). فأجابه الرب: «لا تقل إني ولد، لأنك إلى كل من أرسلك إليه تذهب وتتكلم بكل ما آمرك به» (إرميا ١: ٧). ثم خرج إرميا إلى السوق في أورشليم ينادي الناس بكل حماس: «توبوا! وليترك كل منكم عبادة الأوثان ويرجع إلى عبادة الله الحي!»، فسخر منه الناس ورفضوا نصائحه، وحذّرهم إرميا مرة ثانية «إن استمر شركم، يدخل جيش بابل ويدمر المدينة». وجلس إرميا بجوار سور مدينة أورشليم في الليل على حجر يبكي وهو يرى شعبه يبتعد عن الله، وقال في قلبه: «يا ليت رأسي ماء وعيني ينبوع دموع، لأبكي نهارًا وليلًا على خطايا شعبي». ومن كثرة بكائه على شعبه لقّبوه «النبي الباكي». وأرسل إرميا نبوءاته مكتوبة إلى قصر الملك، فقرأ الملك الرسالة وغضب ومزقها وألقاها في النار، لكن إرميا لم يصمت وقال: «سأكتبها من جديد، كلمة الله لا تُمحى» وأعاد كتابة كل شيء. وطرح بعض رجال الملك إرميا في جب (بئر) مظلم مليء بالطين، فغاصت أقدامه في الوحل، لكن الله لم يتركه فأرسل رجلًا أمينًا ألقى له حبلًا وأنقذه من الموت. وبعد سنوات من التحذير تحققت كلمات النبي: دخل جيش بابل المدينة وهدم الهيكل وسور أورشليم، وفي وسط الأطلال رفع إرميا صوته برسالة رجاء: «ستبني أورشليم من جديد. الرب أمين، ولن ينسى وعوده لشعبه».

سمعان الشيخ

في زمن الملك بطليموس الثاني (قبل ميلاد السيد المسيح) اجتمع ٧٢ شيخًا من اليهود الحكماء بمدينة الإسكندرية ليترجموا العهد القديم من اللغة العبرية إلى اللغة اليونانية التي كان يتكلم بها أهل ذلك الزمان. وسط هذا الجمع كان هناك رجل يُدعى سمعان، إنسان بارّ تقي يحب الله ويخافه. جلس سمعان يترجم بشغف في أسفار العهد القديم، فقرأ النبوة في الإصحاح السابع من سفر إشعياء النبي، الذي كتب سفره قبل مجيء السيد المسيح بسبعمائة عام: «ها العذراء تحبل وتلد ابنًا وتدعو اسمه عمانوئيل» (إشعياء ٧: ١٤). فتوقف متعجبًا وقال في نفسه: «عذراء تحبل؟! هذا لا يُعقل!» فكر أن يكتب «فتاة» بدلًا من «عذراء»، لأن العذراء لا تحبل ولا تلد! فكلما حاول سمعان أن يكتب كلمة «فتاة» تنكسر الريشة في يده: مرة، واثنتين، وثلاثًا. فسمع صوتًا قويًّا وواضحًا يقول له: «سمعان، لا تغيّر شيئًا. ولا تبدل حرفًا واحدًا من كلامي. ستَرى هذه الآية تتحقق بعينيك!» وقال الله لسمعان: «لن تموت حتى ترى عذراء، المولود من عذراء عمانوئيل. تراه وتعرف أن كلمتي لن تسقط أبدًا». ارتجف قلب سمعان، لكنه شعر بالسلام وأطاع الأمر وكتب ما قاله الله دون تغيير، وصار ينتظر الخلاص بوعد من الله الحي. مرت سنوات وسنوات، وها هو سمعان قد شاخ لكن قلبه لم ييأس. وذات يوم دخلت العذراء مريم ويوسف النجار الهيكل يحملان الطفل يسوع، فاقترب سمعان الشيخ وامتلأ قلبه بالفرح والنور. حمل الطفل بين ذراعيه وقال بصوت مليء بالإيمان: «الآن تطلق عبدك يا سيد حسب قولك بسلام، لأن عينيّ قد أبصرتا خلاصك» (لوقا ٢: ٢٩-٣٠). تحققت النبوة وتم الوعد. ومن النبوات التي تحققت أيضًا في السيد المسيح: «ثقبوا يدي ورجلي» (مزمور ٢٢: ١٦)، و«وجُعل مع الأشرار قبره ومع غني عند موته» (إشعياء ٥٣: ٩)، و«أما أنت يا بيت لحم أفراتة... منك يخرج لي الذي يكون متسلطًا على إسرائيل» (ميخا ٥: ٢)، و«لأنك لن تترك نفسي في الهاوية» (أعمال ٢: ٢٧).

الاجتهاد في العلم: القديس ديديموس

وُلد ديديموس سنة ٣١٣م في مدينة الإسكندرية، ومعنى اسمه «توما». فقد بصره تمامًا وهو في الرابعة من عمره، لكنه لم يستسلم وقرر أن يتعلم: اخترع طريقة يقرأ ويكتب بها بنفسه، فنقش الحروف على الخشب، وحفظ أسفارًا كثيرة من الكتاب المقدس عن ظهر قلب، وتعلم النحو والموسيقى والفلسفة والهندسة حتى تفوّق فيها، حتى قال عنه القديس جيروم: «كيف لإنسان لا يبصر أن يتقن كل هذا؟». وفي زمنه ظهر أريوس الذي قدّم تعليمًا خطأ بإنكار لاهوت السيد المسيح، فوقف ديديموس بجانب البابا أثناسيوس الرسولي ودافع عن الإيمان بقوة وشجاعة. وبعد سنوات طلب منه البابا أثناسيوس أن يدير مدرسة الإسكندرية اللاهوتية العظيمة، فكان يدرّس ليلًا ونهارًا لكل من يطلب العلم، واستمر يدرّس ٥٢ سنة حتى صارت المدرسة منارة للعلم والإيمان في العالم المسيحي كله. وزاره الأنبا أنطونيوس الكبير وعزّاه قائلًا: «لا تحزن يا ديديموس، طوبى لك لأن لك عيون الملائكة التي ترى الأمور الإلهية بوضوح». ومن يومها صار يُلقّب في الكنيسة بـ«ديديموس البصير» وليس الضرير. كتب أكثر من ٤٨ كتابًا في اللاهوت وتفسير الكتاب المقدس، وقالوا عنه «الرجل الرسولي» و«النبي البصير». وانتقل إلى الفردوس سنة ٣٩٨م عن عمر ناهز ٨٥ سنة، ودُفن في الإسكندرية. وهو مثال لتحدي الإعاقة والاجتهاد: «الظروف لا تمنع النجاح... بل الإرادة تصنع المعجزات».

قائمة المراجعة

• الكتاب المقدس ٧٣ سفرًا (٤٦ + ٢٧) وكتبه ٤٠ كاتبًا بإلهام الروح القدس.
• الصلاة والصدقة تكونان في الخفاء.
• أول معجزة: تحويل الماء إلى خمر.
• إرميا النبي الباكي.
• سمعان الشيخ رأى تحقق النبوة.
• ديديموس البصير مدير مدرسة الإسكندرية.