ملخص التربية الدينية المسيحية سادسة ابتدائي، الترم الأول الله في حياة قديسيه

أهداف التعلم

• أتعرف معنى الله واحد مثلث الأقانيم.
• أحفظ آيات ذهبية عن محبة الأعداء والصلاة والصوم.
• أتعرف قوة الصلاة والصوم من قصص الكتاب المقدس.
• أتعرف حياة اليشع النبي.
• أتعرف القديس مارمرقس كاروز الديار المصرية.
• أرفق بالحيوان من قصة حمار بلعام.

الله واحد مثلث الأقانيم

نؤمن بإله واحد في ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس، وآية الدرس: «الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب والكلمة والروح القدس، وهؤلاء الثلاثة هم واحد» (١ يوحنا ٥: ٧). كلمة «أقنوم» تعني ما يقوم عليه الجوهر، والأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر. الآب أصل الوجود، والابن مولود من الآب، والروح القدس منبثق من الآب. وقد شبّه الأنبا أثناسيوس الرسولي الثالوث بالشمس: قرص الشمس (الآب) والشعاع أو النور المولود من القرص (الابن) والحرارة المنبثقة منها (الروح القدس)؛ ولا يوجد قرص بلا ضوء وحرارة، فالأقانيم الثلاثة معًا في الوجود نفسه دون فارق زمني. والأقانيم يعملون معًا: عند التجسد حلّ الروح القدس على العذراء، وتجسد الابن منها، والآب أرسل الابن لخلاصنا، فالابن نور من نور، تجسد ورأيناه دون أن ينفصل عن الآب.

الآيات الذهبية

«أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم، لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين» (متى ٥: ٤٤-٤٥). و«فقال لهم: هذا الجنس لا يمكن أن يخرج بشيء إلا بالصلاة والصوم» (مرقس ٩: ٢٩). و«يا رب، افتح عينيه فيبصر» (٢ ملوك ٦: ١٧). و«اذهبوا إلى العالم أجمع واكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها» (مرقس ١٦: ١٥). و«الصديق يراعي نفس بهيمته» (أمثال ١٢: ١٠). و«هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم إلى مصر» (إشعياء ١٩: ١). و«مبارك شعبي مصر» (إشعياء ١٩: ٢٥). و«لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية» (يوحنا ٣: ١٦).

قوة الصلاة والصوم

الصلاة والصوم وسيلة للنمو الروحي، والصوم والصلاة هما اللذان يخرجان الشياطين كما قال الرب يسوع. ومن قصص الكتاب المقدس: الرب يسوع الذي مكث أربعين يومًا وأربعين ليلة في برية الأردن في صوم وصلاة وانتصر على إبليس. وموسى النبي الذي صعد جبل سيناء وبقي أربعين يومًا لم يذق فيها طعامًا ولا شرابًا، وتسلّم الوصايا. ويونان النبي الهارب التائب الذي أمره الله أن يذهب إلى نينوى فعصى وهرب، فابتلعه الحوت وصلى من بطن الحوت وأنقذه الله، ثم ذهب إلى نينوى فآمن أهلها وصاموا من الكبير إلى الصغير فغفر الله لهم. والملكة أستير التي صامت هي وشعب الله ثلاثة أيام ثم دخلت إلى الملك فاستجاب ونجا شعبها. والقديسة دميانة التي كرّست نفسها مع أربعين من العذارى للصوم والصلاة وثبتت في الإيمان رغم التهديد والعذاب حتى استشهدت. والأنبا أنطونيوس أب جميع الرهبان في كل مكان، الذي ترك ميراثه (٣٠٠ فدان) وذهب إلى البرية وعاش في مغارة أعلى الجبل. والصوم المقبول يدفعنا إلى مساعدة المحتاجين والصلاة والتأمل في كلام الله، وليس للتفاخر أمام الناس.

حياة اليشع النبي

كان اليشع في الحقل يمسك المحراث ويسوق الثيران، وإذا بإيليا النبي يقترب منه ويضع رداءه على كتفيه، فترك كل شيء وأسرع إلى أسرته وقال: «من الآن سوف أكرس حياتي لله وأخدم الرب!»، وسار وراء إيليا وصار له تلميذًا. وقبل أن يُرفع إيليا إلى السماء طلب اليشع نصيبًا مضاعفًا من روحه. وعند نهر الأردن ظهرت مركبة من نار وخيل من نار وصعد إيليا في العاصفة إلى السماء، فصرخ اليشع: «يا أبي، يا أبي، مركبة إسرائيل وفرسانها!» (٢ ملوك ٢: ١٢). ثم ضرب اليشع الماء برداء إيليا فانشق النهر نصفين وسار على اليابسة، فقال تلاميذ الأنبياء: «حلّ روح إيليا على أليشع!». جاءت أرملة إلى اليشع وعيناها ممتلئتان بالدموع قائلة إن الدائن يريد أن يأخذ أولادها عبيدًا. فسألها: ماذا عندك في البيت؟ قالت: قارورة زيت صغيرة فقط. فأمرها أن تستعير أوعية كثيرة وتملأها، فملأت الأوعية كلها وباعت الزيت وسددت الدين. وعندما حاصر الأعداء المدينة وخاف غلام اليشع صلى اليشع: «افتح يا رب عينيه فيبصر». فنتعلم أن الله يستخدم من يثق به مهما كانت إمكانياته.

القديس مارمرقس كاروز الديار المصرية

في القرن الأول الميلادي في مدينة القيروان بليبيا وُلد يوحنا من أبوين تقيين: أبوه أرستوبولس وأمه مريم، ولُقّب فيما بعد باسم «مرقس». هجم البربر على المدينة فهربت أسرة مرقس إلى أورشليم بفلسطين، وهناك التقى مرقس بالرب يسوع وهو في الخامسة عشرة من عمره وتبعه بقلبه وسجّل بعينيه ما سمعه من تعاليم وما رآه من معجزات. صار من السبعين رسولًا وكان يجيد لغات كثيرة منها العبرية والآرامية واليونانية، واستطاع أن يبشّر في آسيا وأوروبا وأفريقيا، وسمّاه الناس «الكاروز المسكوني». وفي عام ٦١م وصل إلى مدينة الإسكندرية، وهناك قابل إسكافيًّا اسمه «أنيانوس» جُرحت يده أثناء إصلاح الحذاء فصرخ: «يا الله الواحد!» فقال له مارمرقس: «الرب سمعك»، وصلى له فشُفي في الحال، فآمن هو وكل بيته. وتحوّل بيت أنيانوس إلى مركز للكرازة، وفي بيت أنيانوس الإسكافي تأسست الكنيسة القبطية (المصرية). أقام مارمرقس أنيانوس أسقفًا على الإسكندرية، وثلاثة من الكهنة وسبعة من الشمامسة يساعدونه في الخدمة، وسلمهم صلوات القداس الإلهي. وصار مارمرقس أول بطريرك على الكرسي السكندري (الكرازة المرقسية)، وجلس على الكرسي بعده البابا أنيانوس. وأسس مدرسة الإسكندرية اللاهوتية ليدرس فيها الطلبة علم اللاهوت والمنطق والفلسفة والعلوم، وهدفه أن يُعدّ معلمين قادرين على الدفاع عن الإيمان. وكتب إنجيله وبدأه بعبارة: «صوت صارخ في البرية»، وهو يشبه الأسد: «الأسد الذي من سبط يهوذا» (رؤيا ٥: ٥). وفي عيد القيامة سنة ٦٨م اقتحم الوثنيون الكنيسة وربطوه بحبل وسحبوه في الشوارع حتى سالت دماؤه، وفي السجن ظهر له الرب يسوع وشدد قلبه، وفي اليوم التالي سحلوه مرة أخرى فاستشهد، وأراد الوثنيون حرق جسده لكن الله أرسل عاصفة قوية أطفأت النيران، وأخذ المؤمنون جسده ودفنوه.

الرفق بالحيوان: حمار بلعام

كان بلعام نبيًّا قديمًا، وطلب منه بالاق ملك موآب أن يلعن شعب الله مقابل المال. وفي الطريق إلى أرض موآب رأت الأتان (الحمارة) ملاكًا واقفًا في وسط الطريق وسيفه مسلول في يده، فارتجفت وانحرفت إلى جانب الطريق، وبلعام لم يرَ شيئًا، فضربها بعصاه. ثم ضاق الطريق بين حائطين فانحرفت وضغطت رجل بلعام على الحائط فصرخ من الألم وضربها مجددًا. وفي المرة الثالثة لم تجد مهربًا فجلست على الأرض ورفضت التقدم، فانهال عليها بلعام ضربًا. فحدثت معجزة: فتح الله فم الأتان فتكلمت وقالت: «ماذا صنعتُ بك حتى ضربتني الآن ثلاث دفعات؟» (عدد ٢٢: ٢٨). ثم فتح الله عيني بلعام فرأى الملاك وسجد من الخوف، وقال له الملاك: «الأتان أبصرتني ومالت عنك لتنقذك. ولولاها لكنت هلكت!». فاعترف بلعام أنه أخطأ. فنتعلم أن الله يهتم بالحيوانات وأن نرفق بها: «لسنا جمادات، نحن مخلوقات الله». وفي الكتاب المقدس حيوانات وطيور كثيرة: الحمامة التي أطلقها نوح فعادت بغصن زيتون (تكوين ٨: ١١)، والحية التي أغوت حواء (تكوين ٣)، وأسود دانيال التي لم تؤذه (دانيال ٦)، والحمل الذي تشبّه به الرب يسوع (يوحنا ١: ٢٩)، والجحش الذي ركبه الرب يسوع في دخوله أورشليم (متى ٢١: ٥)، والحوت الذي مكث في بطنه يونان ثلاثة أيام (يونان ١: ١٧). ويشبه الأناجيل الأربعة الأسد (مرقس) والثور (لوقا) والإنسان (متى) والنسر (يوحنا).

قائمة المراجعة

• الله واحد مثلث الأقانيم.
• يونان صلى في بطن الحوت ثم بشر نينوى.
• مارمرقس أول بطريرك على الكنيسة القبطية.
• الله يهتم بالحيوانات ونحن نرفق بها.