باختصار
«العفو مأمول ( كعب بن زهير )، نص شعرى» (الفصل 5) من منهج اللغة العربية للصف الأول الثانوي، الترم الأول. الفصل فيه 13 هدف تعلّم، أهمها: تحديد الفكرة الرئيسية للنص، تحديد الأفكار الفرعية للنص، التعرف على خصائص الأسلوب الشعري. الملخص مقسّم لـ: المفردات والمعاني، الأساليب البلاغية، القواعد النحوية والصرفية، التحليل الأدبي، نماذج أسئلة مع إجابات نموذجية.
هتتعلم إيه في الفصل ده
-
تحديد الفكرة الرئيسية للنص
يستطيع الطالب تحديد الفكرة الرئيسية لنص 'العفو مأمول' لكعب بن زهير.
-
تحديد الأفكار الفرعية للنص
يستطيع الطالب تحديد الأفكار الفرعية التي تدعم الفكرة الرئيسية في النص.
-
التعرف على خصائص الأسلوب الشعري
يستطيع الطالب تحديد خصائص الأسلوب الشعري لكعب بن زهير في النص.
-
تحديد مواطن الجمال في النص
يستطيع الطالب تحديد مواطن الجمال في النص الشعري.
-
قراءة النص بطلاقة
يقرأ الطالب النص الشعري 'العفو مأمول' قراءة معبرة وسليمة.
-
التعرف على مكانة الرسول (ص)
يستطيع الطالب تحديد مكانة الرسول (ص) في النص.
-
التعرف على أخلاق الرسول (ص)
يستطيع الطالب تحديد الصفات الأخلاقية للرسول (ص) كما وردت في النص.
-
التعرف على سمات الأدب في صدر الإسلام
يستطيع الطالب تحديد سمات الأدب في صدر الإسلام.
-
تحديد خصائص الأسلوب الشعري للشاعر
يستطيع الطالب تحديد خصائص الأسلوب الشعري لكعب بن زهير.
-
كتابة رسالة مراعية لعناصرها
يكتب الطالب رسالة مراعيًا عناصرها الأساسية.
-
التعرف على الاستعارة
يتعرف الطالب على مفهوم الاستعارة وأثرها الجمالي.
-
تمييز معاني الكلمات حسب السياق
يستطيع الطالب تمييز معاني الكلمات المختلفة حسب سياق النص.
-
تحديد القيم الإيجابية والسلبية في النص
يستطيع الطالب تحديد القيم الإيجابية والسلبية الموجودة في النص.
المفردات والمعاني
| الكلمة | معناها | استخدامها في النص |
|---|---|---|
| بانت | رحلت، ابتعدت | "بانت سعاد فقلبي اليوم متبول" |
| متبول | مجنون من الحب | "بانت سعاد فقلبي اليوم متبول" |
| متيم | أسير الحب | "متيم إثرها لم يفد مكبول" |
| مكبول | مقيد | "متيم إثرها لم يفد مكبول" |
| أغن | الذي في صوته غنة | "وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول" |
| غضيض الطرف | خافض الطرف، حيِيّ | "وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول" |
| مكحول | واضع الكحل في عينيه | "وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول" |
| هيفاء | ضامرة البطن | "هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة" |
| عجزاء | عظيمة العجز (المؤخرة) | "هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة" |
| يضوع | ينتشر | "إذا تقوم يضوع المِسكُ أصغرُهُ والزنبقُ الوردُ من أردانها شمول" |
| أصغرُهُ | أطيبه | "إذا تقوم يضوع المِسكُ أصغرُهُ والزنبقُ الوردُ من أردانها شمول" |
| الزنبق | نوع من أنواع الورد | "إذا تقوم يضوع المِسكُ أصغرُهُ والزنبقُ الوردُ من أردانها شمول" |
| أردانها | جمع ردن وهو طرف الكم | "إذا تقوم يضوع المِسكُ أصغرُهُ والزنبقُ الوردُ من أردانها شمول" |
| شمول | طيب | "إذا تقوم يضوع المِسكُ أصغرُهُ والزنبقُ الوردُ من أردانها شمول" |
| خول | المملوك | "ما إنْ رأيتُ ولا سمعتُ بمثلهِ في الناسِ لا حرٌّ ولا خول" |
| أوعدني | هدَّدني | "أُنبئتُ أنَّ رسولَ اللهِ أوعدني والعفوُ عندَ رسولِ اللهِ مأمول" |
| نافلة | الزيادة، والمراد هنا القرآن الكريم | "مهلاً هداكَ الذي أعطاكَ نافلةَ الـ قرآنِ فيها مواعيظٌ وتفصيل" |
| الوشاة | النمامون | "لا تأخذني بأقوال الوشاةِ ولم أُذْنِبْ ولو كثرتْ فيَّ الأقاويل" |
| تنويل | إعطاء، تفضل | "لظلَّ يرعدُ إلا أن يكونَ له من الرسولِ بإذنِ اللهِ تنويل" |
| أهيب | أعظم هيبة | "لَدَى أهْيَبٍ عندي وأكْرَمِهِ خَيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ يَعدِلْ بِهِ عَدْل" |
| مؤامرة | مكيدة | "أَنبئت أنك لي أعدت مؤامرة مني فاستمتعت بها مني الأقاويل" |
| مقنب | جماعة من الخيل أو الرجال | "من سره كرم العيش فلا يزل في مقنب من قريش قال أو قيل" |
| الألى | الذين | "هم الألى لا يعرف البخل ساحتهم ولا يرد سائلهم منهم بخيبة نيل" |
الأساليب البلاغية
- تشبيه: "كأنها الشمس ضوءًا" (تشبيه سعاد بالشمس في إشراقها)
- التعريف: التشبيه هو أسلوب بلاغي يُستخدم لتحديد الصفة المشتركة بين شيئين.
- أثره في المعنى: يُظهر جمال سعاد وبريقها.
- استعارة: "يمشي القرون إليها" (استعارة مكنية، حيث شبه الخدم بالقرون)
- التعريف: الاستعارة هي أسلوب بلاغي يُستخدم لتحويل المعنى الحقيقي لكلمة إلى معنى مجازي.
- أثره في المعنى: يُظهر خدم سعاد وكأنهم جيش من الخيل.
- كناية: "لا يعرف البخل ساحتهم" (كناية عن الكرم)
- التعريف: الكناية هي أسلوب بلاغي يُستخدم لتحديد المعنى من خلال إشارة غير مباشرة.
- أثره في المعنى: يُظهر كرم قريش و سخاءهم.
- طباق: "لا حر ولا خول" (طباق بين الحر والمملوك)
- التعريف: الطباق هو أسلوب بلاغي يُستخدم لتحديد الفرق بين شيئين.
- أثره في المعنى: يُظهر أن سعاد ليست عبدة ولا حرة، بل هي ملكة.
القواعد النحوية والصرفية
- القاعدة: الإضافة
- مثال من النص: "بانت سعاد"
- التعريف: الإضافة هي عملية ربط بين اسمين، حيث يكون الاسم الأول مرفوعًا والاسم الثاني منصوبًا.
- أثره في المعنى: يُظهر أن سعاد هي الاسم المضاف إلى الفعل "بانت".
- القاعدة: الجملة الفعلية
- مثال من النص: "بانت سعاد فقلبي اليوم متبول"
- التعريف: الجملة الفعلية هي جملة تبدأ بفعل ماضٍ أو مضارع أو أمر.
- أثره في المعنى: يُظهر أن الفعل "بانت" هو الفعل الرئيسي في الجملة.
التحليل الأدبي
- الأفكار الرئيسية: القصيدة تتحدث عن عفو الرسول ﷺ وكرمه.
- الشخصيات: الرسول ﷺ، كعب بن زهير.
- الأسلوب الأدبي: الأسلوب هو أسلوب مدح وثناء، حيث يمدح الشاعر الرسول ﷺ وكرمه.
نماذج أسئلة مع إجابات نموذجية
- ما هو موضوع القصيدة؟
- الإجابة: موضوع القصيدة هو عفو الرسول ﷺ وكرمه.
- من هو الشاعر؟
- الإجابة: الشاعر هو كعب بن زهير.
- ما هو الأسلوب الأدبي المستخدم في القصيدة؟
- الإجابة: الأسلوب الأدبي المستخدم في القصيدة هو أسلوب مدح وثناء.
تنبيهات الامتحان
- يجب على الطالب قراءة النص بعناية و فهمه جيدًا.
- يجب على الطالب استيعاب المفردات والمعاني والأساليب البلاغية.
- يجب على الطالب تحليل النص و فهم الأفكار الرئيسية والشخصيات والأسلوب الأدبي.
قائمة المراجعة
- قراءة النص بعناية و فهمه جيدًا.
- استيعاب المفردات والمعاني.
- فهم الأساليب البلاغية.
- تحليل النص و فهم الأفكار الرئيسية.
- فهم الشخصيات وصفاتها.
- فهم الأسلوب الأدبي.
- استيعاب القواعد النحوية والصرفية.
- فهم الإضافة والجملة الفعلية.
- استيعاب التشبيه والاستعارة والكناية والطباق.
- فهم العفو وكرم الرسول ﷺ.
- فهم مكانة الرسول ﷺ.
- فهم أخلاق الرسول ﷺ في عفوه وتسامحه.
بالتوفيق في امتحاناتك!
ملف المراجعة، 7 صفحة
الملخص ده مكتوب بالذكاء الاصطناعي من نص الفصل في الكتاب المدرسي، وآخر تحديث ليه كان 29 مارس 2026. لقيت فيه غلطة؟ ابعتهالنا على واتساب ونصلّحها. إزاي بنكتب الملخصات.