ملخص قصة اللغة العربية تالتة ثانوي تمرد الصبى

أهداف التعلم

• أن يصف الطالب استقبال الأسرة والقرية للصبي بعد عودته وأثره في نفسه.
• أن يشرح كيف أحدث الصبي تمردا على ما ألفه الناس.
• أن يروي حواره مع أبيه حول قراءة «دلائل الخيرات».
• أن يوضح موقف الأب الغريب من ابنه (رفض وفخر).
• أن يفسّر موقف أهل القرية من آراء الشيخ محمد عبده وسبب وصفها بأنها «ضالة مضلة».
• أن يستخلص كيف غير التمرد مكانة الصبي في الأسرة.

الأحداث

١. الاستقبال البارد: كانت العشاء قد صليت حين نزل الصبيان من القطار، فلم يجدا في المحطة أحدا ووصلا إلى الدار فوجدا كل شيء يجري كالعادة: الأسرة فرغت من عشائها، والأب خارج الدار مع أصحابه، وأخته الصغرى تحمل الصبية إلى مضاجعهم، وأمه على فراش من اللبد تحت السماء. وجمت الأسرة لدخولهما ولم تكن قد أنبئت بعودتهما فلم تعد لهما عشاء خاصا ولم ترسل أحدا لتلقيهما. فأضيع على الصبي ما كان يدير في نفسه من أماني بأن يستقبل كما كان يُستقبل أخوه الشيخ في ابتهاج وحفاوة. لكن أمه نهضت فقبلته وضمته أخواته، وقدم لهما عشاء، وأعطى الشيخ ابنه يده ليقبلها وسأله عن أخيه في القاهرة. فنام الصبي في مضجعه القديم «يكتم في صدره كثيرا من الغيظ وكثيرا من خيبة الأمل».

٢. الحياة كما كانت: مضت الحياة كأنه لم يذهب إلى القاهرة ولم يجلس إلى العلماء: يقبل يد سيدنا ويسمع كلامه الفارغ، ويذهب إلى الكتّاب فيلقاه التلاميذ كأنه لم يغب. ولم يقبل أحد من أهل القرية ليسلم عليه، وإذا لقيه أحدهم سأله في فتور: «ها أنت ذا؟ أعدت من القاهرة؟ كيف أنت؟» ثم سأله بصوت مرتفع: «وكيف تركت أخاك الشيخ؟». فاستقر في نفسه أنه ما زال قليل الخطر ضئيل الشأن، فآذى ذلك غروره وزاده صمتا وعكوفا على نفسه.

٣. بداية التمرد: لكنه لم يلبث أن غير رأي الناس فيه «لا لفت عطف ومودة ولكن لفت إنكار وإعراض وازورار». ينبو على ما كان يألفه وينكر ما كان يعرف ويتمرد على من كان يظهر لهم الإذعان، صادقا أول الأمر، ثم تكلف وعاند وغلا في الشذوذ حين أحس الإنكار.

٤. حادثة دلائل الخيرات: سمع أباه يقرأ «دلائل الخيرات» كما كان يفعل بعد صلاة الصبح وصلاة العصر، فرفع كتفيه وهز رأسه وضحك ثم قال لإخوته إن قراءة الدلائل «عبث لا غناء فيه». لم يفهم الصغار، لكن أخته الكبرى زجرته بصوت مرتفع فسمعها الشيخ ولم يقطع قراءته حتى أتمها، ثم سأل ابنه مبتسما ماذا كان يقول، فأعاد الصبي قوله. فقال له الأب في ازدراء: «ما أنت وذاك! هذا ما تعلمته في الأزهر!». فغضب الصبي وقال: «نعم، وتعلمت في الأزهر أن كثيرا مما تقرؤه في هذا الكتاب حرام يضر ولا ينفع، فما ينبغي أن يتوسل إنسان بالأنبياء ولا بالأولياء، وما ينبغي أن يكون بين الله وبين الناس واسطة، وإنما هذا لون من الوثنية». فغضب الشيخ ولكنه كظم غضبه وقال فأضحك الأسرة: «اخرس قطع الله لسانك، لا تعد إلى هذا الكلام. وإني أقسم لئن فعلت لأمسكنك في القرية ولأقطعنك عن الأزهر ولأجعلنك فقيها تقرأ القرآن في المآتم والبيوت». ثم انصرف وتضاحكت الأسرة، فلم تزد القصة صاحبنا إلا عنادا وإصرارا.

٥. الأب الفخور: نسيها الشيخ بعد ساعات وجعل يسأل الصبي عن الشيخ الفتى ماذا يصنع في القاهرة وماذا يقرأ وعلى من يختلف، ويجد لذة عظيمة في الأسئلة. وكان الشيخ الفتى إذا سئل أجاب متكلفا أول مرة ثم بخل بالجواب، فيشكو الأب لزوجته. أما الصبي فسمح طيع لا يملّ، فكان الشيخ يحب أن يسأله وربما أعاد على أصحابه ما يقصه الصبي من زيارات أخيه للأستاذ الإمام وللشيخ بخيت واعتراضه على أساتذته. وكان الصبي يتزيد ويخترع ما لم يكن ليقصه على أخيه. وفي ليلة سأل الأب كعادته فقال الصبي «في دهاء وخبث وكيد»: «إنه يزور قبور الأولياء وينفق نهاره في قراءة دلائل الخيرات». فضحكت الأسرة كلها ضحكا شديدا، وكان الشيخ أسرعهم إلى الضحك. وصار نقد الصبي لقراءة أبيه الدلائل والأوراد موضوعا للهو الأسرة أعواما، وكان النقد يؤذي الشيخ في عاداته واعتقاده لكنه كان يدعو ابنه إليه ويجد في هذا الألم لذة.

٦. اتساع الشذوذ: تجاوز شذوذ الصبي الدار إلى مجلس أبيه ودكان الشيخ محمد عبد الواحد، والمسجد حيث الشيخ محمد أبو أحمد رئيس الفقهاء، والشيخ عطية التاجر الذي طلب العلم ثم عاد للريف. ثم إلى المحكمة الشرعية فسمعه القاضي وكاتبه الذي يرى نفسه أعلم من القاضي لولا أنه لم ينل درجة العالمية «التي تنال بالجد قليلا وبالحظ والتملق في أكثر الأحيان». قال الناس: «إن هذا الصبي ضال مضل قد ذهب إلى القاهرة فسمع مقالات الشيخ محمد عبده الضارة وآراءه الفاسدة المفسدة ثم عاد بها إلى المدينة ليضلل الناس».

٧. المناظرات: أحيانا سعى بعضهم إلى مجلس الشيخ وطلبوا أن يريهم ابنه «ذلك الشاذ الغريب»، فيقبل الشيخ هادئا ويأخذ الصبي بيده فيقوده، فيبدأ الحوار رفيقا ثم يشتد، وكثيرا ما ينصرف محاوره غاضبا يستغفر الله ويستعيذ من الشيطان. وكان الشيخ وأصحابه من غير الأزهريين يبتهجون لهذا الصراع بين الصبي الناشئ والشيوخ الشيب. وكان الأب أشدهم غبطة، مع أنه لم يصدق قط أن التوسل بالأولياء والأنبياء حرام، ولم يطمئن إلى عجز الأولياء عن الكرامات، فقد كان يحب أن يرى ابنه محاورا ظاهرا على خصومه ويتعصب له.

٨. التغير: «انتقم الصبي لنفسه وخرج من عزلته وشغل الناس بالحديث عنه، وتغير مكانه المعنوي في الأسرة؛ لم تقم الصلة على الرحمة والإشفاق بل على شيء أكثر وآثر عنده». وانقطع الإنذار بأنه سيبقى في القرية فقيها يقرأ في المآتم، وفي الصباح نهضت الأسرة معه مع الفجر، وأمه تقبله وتذرف دموعا صامتة، وأبوه يجلسه في القطار ويعطيه يده ليقبلها وهو يسأل الله أن يفتح عليه. ونزل في القاهرة فتلقاه أخوه مبتسما ودعا حمالا وعربتين، وأعطى السائق عنوان الربع.

الشخصيات

• الصبي: معتز بنفسه، يتمرد على التقاليد، صادق ثم معاند، ذكي ماكر في دعابته.
• الأب (الشيخ): متدين تقليدي لكنه يحب الجدل وفخور بابنه، يهدد ثم يتساهل.
• الأخت الكبرى: تزجر الصبي لاعتراضه.
• الأم: تستقبله بالقبلة والدموع.
• سيدنا: محفظ الكتّاب لا تتغير حاله.
• أهل القرية والشيوخ والقاضي: يرون الصبي ضالا مضلا.

الأماكن

القرية، الدار، الكتّاب، دكان الشيخ محمد عبد الواحد، المسجد، المحكمة الشرعية، محطة القطار.

أسلوب الكاتب

• الحوار الدرامي المباشر بين الصبي وأبيه.
• السخرية والمفارقة: الأب يعاقب بالتهديد ويكافئ بالضحك.
• التحليل النفسي للغرور والرغبة في إثبات الذات.
• التقابل: الاستقبال البارد / الوداع الحار، إنكار / فخر.
• التضمين والتصوير: «ضال مضل»، «آراء فاسدة مفسدة» (جناس).
• الحكي الاستطرادي الذي يمهد لعودته إلى القاهرة.

مفردات

نماذج أسئلة مع إجابات نموذجية

1. كيف استقبل الصبي في قريته؟ لم يجد في المحطة أحدا، ولم تُعدّ له أسرته عشاء خاصا، ولم يسأله أهل القرية إلا عن أخيه، فأحس بالغيظ وخيبة الأمل.
2. كيف لفت الصبي أسرته وأهل قريته إليه؟ بانتقاده قراءة دلائل الخيرات والتوسل بالأولياء، فتحول الاهتمام إلى إنكار وجدل.
3. ما أسباب وصفه بالضال المضل؟ لأنه أنكر التوسل بالأولياء والأنبياء وكرامات الأولياء، وتأثر بمقالات الشيخ محمد عبده في نظرهم.
4. ما موقف الأب منه؟ غضب ظاهرا ولكنه فرح وتعصب له وأحب الجدل.

تنبيهات الامتحان

• الصبي لم يُستقبل بحفاوة كأخيه.
• موضوع التمرد: دلائل الخيرات والتوسل.
• الأب هدد بأن يجعله فقيها في المآتم ثم ضحك.
• مقالات الشيخ محمد عبده هي موضع اتهام الناس للصبي.

قائمة المراجعة

• [ ] الاستقبال في المحطة والدار
• [ ] أسئلة أهل القرية
• [ ] بداية التمرد
• [ ] حوار الأب والابن
• [ ] تهديد الأب
• [ ] دهاء الصبي وجوابه عن أخيه
• [ ] انتشار شذوذه في القرية
• [ ] اتهامه بالضلال
• [ ] موقف الأب بين الغضب والفخر
• [ ] تغير مكانته في الأسرة
• [ ] الرجوع إلى القاهرة