ملخص اللغة العربية تالتة ثانوي الوحدة الثامنة: التوابع

أهداف التعلم

• يعرّف التوابع الأربعة: النعت والعطف والتوكيد والبدل.
• يفرّق بين النعت الحقيقي والنعت السببي ويعرب كلًّا منهما.
• يحدد معاني حروف العطف وأحكام العطف على الضمير.
• يميز التوكيد اللفظي من المعنوي ويعرف شروط ألفاظ التوكيد.
• يحدد أنواع البدل ويعربه.

التوابع كلمات تتبع ما قبلها في إعرابه: تُرفع برفعه وتُنصب بنصبه وتُجر بجره وتُجزم بجزمه. وهي: النعت، العطف، التوكيد، البدل.

1. النعت

أ) النعت الحقيقي

تابع يُذكر لبيان صفة في متبوعه (المنعوت). وله ثلاثة أنواع:

1. مفرد (ليس جملة ولا شبه جملة): يتبع منعوته في أربعة أمور: الإعراب، والعدد (الإفراد أو التثنية أو الجمع)، والنوع (التذكير أو التأنيث)، والتعيين (التعريف أو التنكير). أمثلة: الرجلُ الصالحُ محترمٌ؛ إن الرجالَ الصالحين محترمون؛ نعتزّ بالأمهات الصالحات. وإذا كان المنعوت جمعًا لغير العاقل جاز نعته بالمؤنث المفرد أو جمع المؤنث السالم: مساجد واسعةٌ أو واسعاتٌ.
2. جملة اسمية أو فعلية: يشترط أن يكون المنعوت نكرة وفي الجملة ضمير رابط يعود عليه ويطابقه. مثال: نال الجائزةَ عالمٌ عقليتُه منظمةٌ (الجملة في محل رفع نعت). والجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال.
3. شبه جملة (ظرف أو جار ومجرور): يشترط أن يكون المنعوت نكرة ولا يشترط رابط: طائرٌ فوق الغصن.

ب) النعت السببي

تابع يبين صفة في شيء مرتبط بالمنعوت بضمير يعود عليه. مثال: الرجلُ القويةُ عزيمتُه مهيبٌ.

• يتبع ما قبله (المنعوت) في الإعراب والتعريف والتنكير.
• يتبع ما بعده في التذكير والتأنيث، ويلزم الإفراد دائمًا.
• يُعرب ما بعده فاعلًا (أو نائب فاعل) مرفوعًا في الغالب: الأمهاتُ الصالحُ أبناؤهن.
• تعدد النعت جائز للمنعوت الواحد: يُقدّر المجتمع صانعًا ماهرًا متقنًا عملُه (ماهرًا نعت حقيقي، ومتقنًا نعت سببي).

2. العطف

تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد حروف العطف. المعطوف ما ذُكر بعد الأداة، والمعطوف عليه ما ذُكر قبلها، ويتبع المعطوف المعطوف عليه في الإعراب (لا في العلامة): نحترم الآباءَ (فتحة) والأمهاتِ (كسرة نيابة عن الفتحة).

• العطف على الضمير: (1) ضمير الرفع المنفصل: يُعطف عليه بلا شرط (أنا وأنتَ متفاهمان). (2) ضمير الرفع المتصل أو المستتر: يُشترط الفصل بينه وبين المعطوف بضمير منفصل أو فاصل (قرأتُ أنا ومحمدٌ القصة، أكرمْ أنتَ وأخوك الضيف). (3) ضمير النصب: بلا شرط (احترمتك وخالدًا). (4) ضمير الجر: بلا شرط والأفضل إعادة الجار (سلمت عليك وعلى الرئيس).
• يُعطف الفعل على الفعل والجملة على الجملة.

3. التوكيد

تابع يُذكر لدفع توهم معنى قد يرد على ذهن السامع. نوعان:

التوكيد اللفظي

بتكرار لفظ المؤكد: اسمًا (جاء الرئيسُ الرئيسُ)، أو فعلًا (يرتفعُ يرتفعُ شأن الوطن)، أو حرفًا، أو جملة (جاء النصرُ، جاء النصرُ).

التوكيد المعنوي

ألفاظه: نفس، عين، كلا، كلتا، كل، جميع.

• نفس وعين: لتوكيد المفرد (زارني الرئيسُ نفسُه)، وتجمعان على أفعُل للمثنى والجمع (نال الجنديان أنفسُهما).
• كلا وكلتا: للمثنى المذكر والمؤنث (أخذ المتفوقان كلاهما الجائزة).
• كل وجميع: للجمع أو المفرد ذي الأجزاء (وقف المصريون جميعُهم، رجع الجيشُ كلُّه). وكثيرًا ما تأتي أجمع وجمعاء وأجمعون بعد كل: فسجد الملائكة كلُّهم أجمعون.
• شرطا إعرابها توكيدًا: (أ) أن تتصل بضمير يعود على المؤكد ويطابقه (وهذا الضمير في محل جر بالإضافة). (ب) أن يمكن حذفها ويبقى الكلام ذا معنى. فإن فُقد الشرط أُعربت حسب موقعها: إن نفسَ محمد هادئةٌ (نفس اسم إن)، إن الإنسانَ يحمي نفسَه (نفس مفعول به).
• كلا وكلتا إذا أُضيفتا إلى ضمير أُعربتا إعراب المثنى، وإلى اسم ظاهر أُعربتا بحركات مقدرة على الألف.

توكيد الضمير

• لفظيًّا: المنفصل بتكراره (أنتَ أنتَ الكريمُ)، والمستتر بضمير مثله (أقومُ أنا بالتجربة)، والمتصل بضمير رفع منفصل (كافحنا نحن الظلم).
• معنويًّا: المنفصل بلا شرط (أنتَ نفسُك كريم). وضمير الرفع المتصل أو المستتر إذا أُكد بالنفس أو العين وجب توكيده لفظيًّا أولًا (قوموا أنتم أنفسُكم)، أما بغيرهما فلا يلزم (قوموا كلُّكم). وضمائر النصب والجر تؤكد بلا شرط (أكرمتُكم كلَّكم).

4. البدل

تابع يُذكر بعد اسم قبله غير مقصود لذاته (المبدل منه)، ويصح أن يحلّ محله، ويتبعه في إعرابه.

1. بدل مطابق (كل من كل): تولّى الخلافةَ الفاروقُ عمرُ.
2. بدل بعض من كل: يتصل به ضمير يعود على المبدل منه ويطابقه: قرأتُ الكتابَ معظمَه.
3. بدل اشتمال: البدل مما يشتمل عليه المبدل منه وليس جزءًا منه، ومعه ضمير: أعجبني الكتابُ فكرتُه والقصةُ أسلوبُها.

• ملاحظة: الاسم المعرّف بأل بعد اسم الإشارة يُعرب بدلًا (هذا الطالبُ مجتهد)، إلا إذا كان اسم الإشارة منادى (يا هذا الرجلُ) فالمحلّى بأل صفة.

أخطاء شائعة

• إعراب نعت الجملة بعد المعرفة صفةً؛ هو حال.
• مطابقة النعت السببي لما بعده في العدد؛ هو ملازم للإفراد.
• العطف على ضمير الرفع المتصل بلا فاصل.
• إعراب "نفس" توكيدًا دون ضمير يمكن حذفه.
• اشتباه بدل البعض ببدل الاشتمال.

قائمة المراجعة للامتحان

• [ ] أطابق النعت الحقيقي في الأمور الأربعة.
• [ ] أعرف شرط نعت الجملة وشبه الجملة.
• [ ] أفرق بين النعت الحقيقي والسببي.
• [ ] أحفظ معاني حروف العطف التسعة.
• [ ] أطبق أحكام العطف على الضمير.
• [ ] أحدد شروط التوكيد المعنوي.
• [ ] أميز أنواع البدل الثلاثة.