ملخص اللغة العربية تالتة ثانوي الوحدة الثانية: الاسم وأقسامه

أهداف التعلم

• يقسّم الاسم بحسب النوع والعدد والتعيين والبنية.
• يميز المذكر من المؤنث وعلامات التأنيث وأنواعه.
• يضبط المثنى وجمعي السلامة وجمع التكسير وشروطها.
• يميز أنواع المعارف: الضمير والعلم والإشارة والموصول والمعرّف بأل والمضاف.
• يعرب المقصور والمنقوص والممدود ويثنيها ويجمعها.

1. الاسم من حيث النوع

• المذكر: ما دلّ على الذكور (أب، رجل، أسد) وما صحّت الإشارة إليه بـ"هذا" (سيف، قلم).
• المؤنث الحقيقي: يدل على كائن يلد أو يبيض (فتاة، ناقة). المجازي: لا يلد ولا يبيض (صورة، كرة، دار).
• علامات التأنيث: (1) التاء المربوطة (فاطمة، حديقة، جميلة، ابنة)؛ (2) الألف المقصورة في: مؤنث فعلان (عطشى)، المصادر (ذكرى، نجوى)، مؤنث أفعل التفضيل (كبرى، صغرى)، وما بُني بها (أنثى، حبلى)؛ (3) الألف الممدودة في: مؤنث أفعل الصفة (حمراء، عمياء)، وما بُني بها (صحراء، حسناء). وليست علامة تأنيث إذا كانت همزتها أصلية (ابتداء) أو منقلبة عن أصل (سماء، بناء).
• من حيث العلامة: مؤنث لفظي (معاوية، طلحة)، معنوي (زينب، هند، شمس، أذن، يد)، لفظي ومعنوي (فاطمة، سلمى، حسناء).
• أسماء تُستعمل مذكرة ومؤنثة: سوق، طريق، سبيل، إصبع.

2. الاسم من حيث العدد

• المفرد: ما دلّ على واحد أو واحدة.
• المثنى: ما دلّ على اثنين بزيادة ألف ونون رفعًا وياء ونون نصبًا وجرًّا، ويُفتح ما قبل الألف أو الياء، والنون مكسورة: المعلمان، المعلمَين.
• جمع المذكر السالم: زيادة واو ونون رفعًا، ياء ونون نصبًا وجرًّا، النون مفتوحة دائمًا، ويُضم ما قبل الواو ويُكسر ما قبل الياء: المجتهدون، المحسنين. شروطه: يجمع العلم المذكر العاقل الخالي من التاء وغير المركب (محمدون)، والصفة لمذكر عاقل خالية من التاء وليست على أفعل فعلاء ولا فعلان فعلى ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث (جريح، صبور). فلا يجمع: رجل، زينب، حمزة، سيبويه، أحمر، عطشان.
• جمع المؤنث السالم: زيادة ألف وتاء مفتوحة: فاطمات، حمامات، طالبات (تُحذف التاء المربوطة). يُجمع به: العلم المؤنث، وما آخره تاء تأنيث، وما آخره ألف التأنيث (ذكريات) إلا ما كان على فعلى ومذكره فعلان (جوعى: جياع)، وما آخره ممدود إلا فعلاء مذكرها أفعل (حمراء: حمر)، وصفة غير العاقل (شاهقات)، ومعظم المصادر غير الثلاثية (إصلاحات)، ومصغر ما لا يعقل. ولا يُعد جمعه أوقات وأصوات وأبيات لأن التاء أصلية فهي جموع تكسير.
• جمع التكسير: تغيّر في صورة المفرد بزيادة (قلم: أقلام) أو نقص (كتاب: كتب) أو تغيير شكل (أسد: أسود). صيغة منتهى الجموع: أفاعل (أفاضل)، فعائل (صحائف)، مفاعل (مساجد)، فواعل (شوارع)، أفاعيل (أحاديث)، مفاعيل (مصابيح)، فعاليل (عصافير). وقد تُجمع الكلمة جمعين: كاتب: كاتبون وكتبة وكتّاب.

3. الاسم من حيث التعيين

• النكرة: تدل على غير معين (رجل). المعرفة: تدل على معين، وهي ستة: الضمير، العلم، اسم الإشارة، الاسم الموصول، المعرّف بأل، المضاف إلى أحدها.

الضمير

اسم معرفة يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب. بارز (له صورة في اللفظ) ومستتر (لا صورة له ولا يكون إلا للرفع).

• المنفصل للرفع: أنا، نحن، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتنّ، هو، هي، هما، هم، هنّ. ويُعرب مبتدأ.
• المنفصل للنصب: "إيّا" مع ضمير الاتصال (إياي، إياك، إياه...) ويُعرب مفعولًا به.
• المتصل للرفع: تاء الفاعل، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة، ياء المخاطبة، نا الفاعلين.
• المتصل للنصب والجر: ياء المتكلم، كاف المخاطب، هاء الغائب، نا. تكون نصبًا بعد الفعل وإنّ، وجرًّا بعد الاسم وحرف الجر.
• المستتر وجوبًا: لا يحل الاسم الظاهر محله: فاعل أمر المفرد المخاطب (دافعْ: أنت)، ومضارع المبدوء بتاء المخاطب (تشكر: أنت)، وبالهمزة (أصلي: أنا)، وبالنون (نشارك: نحن).
• المستتر جوازًا: ماضٍ أو مضارع مسند إلى غائب أو غائبة (الجندي حقق: هو؛ الزوجة تساعد: هي).
• نون الوقاية تتوسط بين ياء المتكلم والفعل (أكرمني). إذا اتصل بالفعل ضميران فالأول فاعل والثاني مفعول به (قابلته).

العلم

اسم يدل على مسمى بعينه. أنواعه: اسم (محمد)، كنية (أبو بكر، أم كلثوم)، لقب يشعر بمدح أو ذم (المأمون، الجاحظ). وقد يكون مفردًا أو مركبًا إضافيًّا (عبد الوهاب) أو مزجيًّا (بورسعيد). ومرتجل (سعاد، دمشق) أو منقول من صفة (حسن)، مصدر (إخلاص)، اسم جنس (أسد)، فعل (أحمد). تُحذف همزة "ابن" بين علمين: خالد بن الوليد.

اسم الإشارة

• للقريب: ذا (مفرد مذكر)، ذه/ذي (مؤنثة)، ذان وتان (مثنى)، أولاء (جمع). مع ها التنبيه: هذا، هذه، هؤلاء. للمكان: هنا.
• للبعيد: ذاك، ذلك، تلك، أولئك. والكاف حرف خطاب لا محل له. للمكان: هناك. ولا تتصل ها التنبيه بالبعيد.
• مبنية إلا "هذان وهاتان" فتعربان إعراب المثنى. الاسم بأل بعد اسم الإشارة يُعرب بدلًا (هذا الطالبُ مجتهد)، ويُعرب صفة إذا كان اسم الإشارة منادى.

الاسم الموصول

اسم لا يتعين مدلوله إلا بجملة بعده (صلة الموصول) فيها ضمير يعود عليه (العائد) ويطابقه.

• المختصة: الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، اللاتي واللائي.
• المشتركة: من (للعاقل)، ما (لغير العاقل)، أي.
• مبنية إلا اللذين واللتين فتعربان إعراب المثنى. والصلة شبه الجملة لا تحتاج رابطًا.

المعرّف بأل والمضاف

• المعرّف بأل: نكرة دخلت عليها أل فصارت معرفة: رجل ← الرجل. قمرية (تُنطق اللام) وعددها 14: أ ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي. شمسية (لا تُنطق ويُشدد ما بعدها) وعددها 14: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن.
• المعرّف بالإضافة: نكرة أُضيفت إلى معرفة: علم (كتاب محمد)، ضمير، اسم إشارة، اسم موصول، أو ما فيه أل (أستاذ اللغة).

4. الاسم من حيث البنية

• المقصور: معرب آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها (الفتى، العصا، الهدى) ويُعرب بحركات مقدرة. وليست مقصورة: يسعى (فعل)، إلى (حرف)، متى (مبني). وإذا نُوّن حُذفت ألفه نطقًا: فتًى.
• المنقوص: معرب آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها (القاضي، الداعي) ويُعرب بحركات مقدرة رفعًا وجرًّا ويُنصب بفتحة ظاهرة. وإذا نُوّن حُذفت ياؤه رفعًا وجرًّا (قاضٍ) وبقيت نصبًا (قاضيًا). وليست منه: يقضي، التي، مصري، ظبي.
• الممدود: معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة.
• التثنية والجمع: المقصور الثلاثي يرد ألفه إلى أصلها (فتيان، عصوان)، وما زاد يقلبها ياء (مصطفيان)، وفي جمع المذكر تُحذف الألف وتبقى الفتحة (مصطفَون). المنقوص تُرد ياؤه في التثنية (قاضيان) وتُحذف في جمع المذكر (الداعون). الممدود: همزة التأنيث تُقلب واوًا (صحراوان)، والأصلية تبقى (إنشاءان)، والمنقلبة عن أصل يجوز فيها الوجهان (بناءان وبناوان).

أخطاء شائعة

• جمع "أحمر" و"عطشان" جمع مذكر سالم؛ والصواب جمع تكسير (حمر، عطاش).
• إعراب اسم الإشارة المفرد بحركات ظاهرة؛ هو مبني.
• ترك نون الوقاية مع ياء المتكلم والفعل.
• الخلط بين تاء جمع المؤنث السالم وتاء أوقات وأبيات.
• تثنية "مصطفى" بالواو بدل الياء.

قائمة المراجعة للامتحان

• [ ] أعدد علامات التأنيث وأنواع المؤنث.
• [ ] أحدد شروط جمع المذكر السالم ومواضع جمع المؤنث السالم.
• [ ] أحفظ أوزان صيغة منتهى الجموع.
• [ ] أصنّف الضمائر البارزة والمستترة وأعرف إعرابها.
• [ ] أميّز اسم الإشارة للقريب والبعيد وأعرف إعرابهما.
• [ ] أحدد الموصول والصلة والعائد.
• [ ] أفرق بين أل الشمسية والقمرية.
• [ ] أثني وأجمع المقصور والمنقوص والممدود وأعربها.